略作化。指僧侶之示寂，有遷移化滅之義。或謂有德之人于此土教化衆生之緣已盡，而遷移于他方世界度化衆生。與涅槃、圓寂、滅度、順世、歸真等同義。據續高僧傳卷十四載，唐代慧持臨終之際雲（大五○·五叁八上）：“吾欲往他方教化。”梁高僧傳卷五昙戒傳（大五○·叁五六下）：“有光照于身，容貌更悅，遂奄爾遷化。”

　　此外，在家人亦用遷化之語。如漢武帝于李夫人卒後，爲其作賦：“忽遷化而不返兮，魄放逸以飛揚。”曹丕之典論論文：“日月遊于上，體貌衰于下，忽然與萬物遷化，斯亦志士之大痛也。”蓋僧俗二衆之入寂者，皆同用遷化一詞。［大乘義章卷五本、華嚴經傳記卷四、釋氏要覽卷下、漢書外戚傳、禅林象器箋喪薦門］

　　（術語）遷者遷移，化者化滅，通謂人之死。原爲儒典之語。前漢書外戚傳曰：“李夫人卒，武帝自作賦曰：（中略）忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚。”文選魏文帝典籍論文曰：“日月遊于上，體貌衰于下。忽然與萬物遷化，斯亦志士之大痛也。”佛者更爲說，偏名釋氏之死，化者化度，教化濟度衆生也。遷者遷移，此處衆生之緣盡，而化度之事，移于他方之義也。大乘義章五本曰：“菩薩後時遷化他土。”廣弘明集哭玄奘文曰：“上人遷化于異方。”釋氏要覽曰：“釋氏死謂涅槃、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世，皆一義也。從便稱之，蓋異俗也。”