由菩提心之中，發起身、口、意叁業之行。于身─禮拜恭敬；于口─稱名贊歎，于意─憶念觀察。發起此叁業之行，通常有五念門與五正行之說，前者指禮拜、贊歎、作願、觀察、回向等五者，後者指讀誦、觀察、禮拜、稱名、贊歎供養等。若具至誠之心，起身口意叁業之行，可于現世得親緣等之利益，而于未來當得往生淨土之願。［往生禮贊偈、觀無量壽經疏卷四］

　　（術語）謂往生之行也。善導觀經疏叁所謂“衆生起行，口常念佛，佛即聞之，”是也。