（儀式）單曰呗。又曰婆陟，婆師。梵音之歌詠也。引聲詠偈頌，是爲贊歎叁寶之功德，故曰呗贊。佛在世有最巧于呗道者，稱爲呗比丘或鈴聲比丘。佛教來漢土，人未知呗道之音調，魏陳思王曹植，遊魚山，聞岩谷之水聲，自感得之，遂製曲譜雲。見漁山條。文句記四曰：“經雲呗者，或雲呗匿，雲贊頌。”行事鈔上四曰：“出要律儀雲：如是郁鞞國翻爲止斷也，又雲止息，由是外緣巳止巳斷。爾時寂靜任爲佛事也。”法華玄贊四曰：“梵雲婆陟，此言贊歎。呗匿，訛也。”玄應音義十四曰：“梵言婆師，此言贊歎，言呗匿者，疑訛也。”高僧傳十叁曰：“天竺方俗，凡是歌詠法言稱呗，至于此土，詠經則稱爲轉讀，歌贊則號爲梵呗。昔諸天贊呗，皆以韻入弦管，五衆既與俗違，故宜以聲曲爲妙。”薩婆多毗尼勒迦六曰：“瓶沙王信佛法，往詣佛所白佛言：世尊！諸外道八日十四日十五日，集一處呗誦，多得利養，眷屬增長，願世尊聽諸比丘。（中略）佛言：聽諸比丘八日十四日十五日集一處呗誦說法。”梵P&amacron;&tdotblw;haka。

　　或梵呗，此雲止。若准律文，呗匿。如法出要律儀雲：如此郁鞞國語，翻爲止斷也。又雲止息，由是外緣已止已斷，爾時寂靜，任爲法事也。或婆陟，訛也。梵音婆（蒲賀切）師，此雲贊歎，梵天之音。善見雲：聽汝作呗。呗，言說之詞也。法苑雲：尋西方之有呗，猶東國之有贊。贊者，從文以結章；呗者，短偈以流頌，比其事義，名異實同。婆沙億耳，以叁契聲頌所解法，佛贊善哉，珠林，齊僧辯，能作梵契等。音義雲：契之一字，猶言一節一科也。弘明集頌經叁契，道安法師集契梵音。佛道論衡雲：陳思王幼含圭章，十歲能文，每讀經文，流連嗟玩，以爲至道之宗極也。遂製轉讀七聲，升降曲折之響，世之諷誦，鹹憲章焉。嘗遊魚山，忽聞空中梵天之響，清揚哀婉，其聲動心。獨聽良久，而侍禦莫聞。植深感神理，彌悟法應，乃摹其聲節，爲梵呗，撰文。 - 宋·普潤法雲