梵語manus!ya。音譯摩■沙、末奴沙、摩奴阇、摩■史。指人所住之界域。乃六道、五趣、十界之一，又稱人間界、人界、人趣、人道或稱世間。印度原語與漢譯之語，皆以複數來表示；蓋人之欲真正爲人者，必須與衆人接觸，謀衆人之幸福，此亦大乘佛教菩薩精神之基礎。又manus!ya　　系自　　manas（末那，即思考之意）語根衍生，即認爲能思考者是人，此想法見于八正道第二之“正思惟”，其所以特重般若（梵prain~a^　　，巴Pan~n~a^　　，睿智）與意識問題，即由此種佛教觀點而來。　　

至于人之住處，即所謂須彌四洲，面貌各如其洲之地形，壽命則隨各洲而互異。關于閻浮提之人壽，俱舍論卷十二有住劫二十中劫之說法。又人間受生之業因，雜阿含經卷叁十七載，若行十不善業則生地獄，雖生人中則受諸難；若行十善業則生天上，若生于人中則能免諸難。［長阿含卷十八閻浮提洲品、北本大般涅槃經卷十八、起世經卷一、大毗婆沙論卷一七二、俱舍論卷一、法苑珠林卷五、玄應音義卷二十五］（參閱“十歲減劫”478、“四洲”1731、“劫”2811）　　

　　（雜語）住于人界者。即人類是也。法華經法師品曰：“生于此人間。”