全一卷。漢譯本有二：一爲大方等如來藏經，東晉佛陀跋陀羅（梵Buddhabhadra　　，覺賢　　359～429）譯于元熙二年（420）。收于大正藏第十六冊。一爲大方廣如來藏經，唐代不空（梵Amoghavajra　　，不空金剛　　705～774）譯于天寶五年至大曆六年間（746～771）。收于大正藏第十六冊。此二譯本大同小異，惟不空所譯之經內容較豐富詳細。此外現存尚有西藏譯本。

　　本經計有四次漢譯，然現存僅有第叁、第四譯。初譯系西晉法炬所譯，故可知如來藏經于西元叁世紀頃即已傳入中國。本經因系闡釋如來藏（梵tatha^gata　　-garbha　　），故稱“如來藏經”。本經系闡明如來藏之實存，衆生即使在諸種煩惱之中，如來藏亦不會被染汙，並以九種譬喻說明如來藏之自性清淨，譬喻之說明占本經之大部分。

　　本經之形式，均爲長行（即散文）之後即有偈頌，乃重頌之形式。其內容僅強調如來藏之內涵，至于如來藏與阿賴耶識之關系，並未說明。從其內容形式或漢譯年代推定，本經系闡釋如來藏之諸經論中的最早作品。本經所主張“一切衆生如來之藏常住不變”之經旨，由涅槃經繼承之，而成“一切衆生悉有佛性”之說。此外，有關如來藏之九種譬喻，後爲究竟一乘寶性論及佛性論所繼承，而以九種譬喻代表九種煩惱。　　

　　（經名）具名大方等如來藏經，一卷，東晉佛陀跋陀羅譯。舉九喻而說一切衆生皆有如來藏性。