即以天、地、人叁才配叁種世間：(一)天配正覺世間，天道廣大，包萬象以無余；佛智弘深，極十方而普照，故以天配正覺世間。(二)地配器世間，地能含藏、負載，爲世界所依；十方世界無邊刹土，亦爲一切有情衆生所依，故以地配器世間。(叁)人配衆生世間，人爲六道衆生之一，人與衆生皆有覺知之性，故以人配衆生世間。［華嚴經隨疏演義鈔卷一］（參閱“叁世間”539）

　　[出華嚴經隨疏演義鈔]　　世間者。隔別名世。間差名間。謂諸法間隔不同也。一天配正覺世間正覺即佛也。謂天道廣大。包萬象以無余。佛智弘深。極十方而普照。故以天配正覺世間也。二地配器世間世界如器。名器世間。謂地有含藏之能。亦有負載之義。而爲世界所依。十方世界無邊刹土。亦爲一切有情衆生所依。故以地配器世間也。叁人配衆生世間人即六道之一道也。謂世間一切有情之類。皆名衆生。以人與衆生。皆有覺知之性。故以人配衆生世間也。(六道者。天道。人道。修羅道。餓鬼道 - 明·一如等 撰