又作叁福業事、叁性福業事。(一)據增一阿含經卷十二載，指：(一)施福業，謂修行之人若遇貧窮者來乞時，須食與食、須衣與衣，乃至臥具、醫藥，隨其所欲，皆悉施與。因施獲福，稱爲施福業。(二)平等福業，謂修行之人能持戒律，不興惡想，梵行端嚴，語言和雅，以平等慈悲愛護之心普覆一切有情，令得安隱。以平等心而能致福，稱爲平等福業。(叁)思惟福業，修行之人以智慧觀察，了知出要之法，遠離世間塵緣雜想。以此思惟爲出世善福之業，稱爲思惟福業。

　　(二)指施、戒、修叁福業，即：(一)施類福業事（施性業），乃布施諸沙門、苦行者、乞者以飲食、衣服、臥具、房舍、醫藥、燈燭等物，或行身業之施、語業之施、意業之施，是爲施類。(二)戒類福業事（戒性業），凡離害生命，離不與取，離欲邪行，離虛妄語，離飲酒、放逸等，是爲戒類。(叁)修類福業事（修性業），慈悲喜舍四無量，是爲修類。［大般若波羅蜜多經卷叁、集異門足論卷五、大毗婆沙論卷八十二］

　　（名數）一、施福業，布施也。二、平等福業，起平等之慈悲愛護之心也。叁、思惟福業，思惟出世之要法也。出增一阿含經十二叁寶品。

　　（名數）一施福業，施與貧窮之人，由施而獲世出世之福利，謂之施福業。二平等福業，以平等之慈悲心，愛護一切衆生，因而成世出世之福利，謂之平等福業。叁思惟福業，以智慧思惟觀察出離之法，爲出世福善之業，謂之思惟福業。見增一阿含經十二。

　　[出增一阿含經]　　一施福業謂修行之人。若遇貧窮之人來乞之時。須食與食。須衣與衣。乃至臥具醫藥。隨其所欲。皆悉施與。因施獲福。是名施福業也。二平等福業謂修行之人。能持戒律。不興惡想。梵行端嚴。語言和雅。以平等慈悲愛護之心。普覆一切有情。令得安隱。以平等心而能致福。是爲平等福業也。叁思惟福業謂修行之人。以智慧觀察。了知出要之法。遠離世間塵緣雜想。以此思惟。爲出世善福之業。是爲思惟福業也。 - 明·一如等 撰

叁類有福報的行爲，即「布施」、「持戒與四無量心（稱爲『平等業』）、七覺支等出世間的修行（稱爲『思惟業』）」。 - 莊春江居士編