指如來藏之叁義。如來藏，即指藏伏在一切有情的雜染身中之自性清淨心。(一)依大乘止觀法門卷一之說，如來藏有叁義，即：(1)能藏，果德之法身，與性淨之淨心，包含染淨二性及染淨二事，而無所妨礙。(2)所藏，自性清淨心爲無明之殼所覆藏。(3)能生，此心體具染淨二性之用，而有染淨二種薰力，能生世間、出世間之諸法。

　　(二)依圓覺經略疏卷上一之說，如來藏，指如來之法身，具有如下叁義：(1)隱覆，如來之法身隱覆于煩惱生死之中，如同真金墜入汙穢物中。(2)含攝，如來之法身含攝身相國土神通大用無量之功德，亦含攝一切衆生，此皆含攝于如來藏內。(3)出生，就悟時而言，如來之法身既含衆德，得了達證入，即能出生。［占察經卷下、勝鬘寶窟卷下本、起信論義記卷上］

　　[出圓覺經略疏]　　如來者。即理性如來也。因中說果。故名如來。藏者。含藏之義。謂含藏一切善惡法也。的指其體。即第八識。名如來藏也。(第八識者。藏識也。)一隱覆藏謂諸衆生本有真如法身之理。在第八識中。爲無明煩惱之所隱覆而不能見。故名覆藏。二含攝藏謂第八識爲染淨之所依止。以能含藏一切善惡種子。故名含攝藏。叁出生藏謂第八爲染淨之本。遇緣熏習。則能出生世間出世間有情無情等法。故名出生藏。 - 明·一如等 撰