佛說觀無量壽經之後，韋提希夫人、阿難，及無量人、天、龍、神、夜叉等，聞法歡喜，作禮而去。其歡喜之義有叁，即：(一)遇人歡喜，人即是佛。謂佛具足四無礙智，演說觀阿彌陀佛法門，離于錯謬；今遇此人，心生歡喜。(二)聞法歡喜，謂佛所說十六觀門，曲盡其妙，能令凡心入深叁昧；聞如是法，心生歡喜。(叁)得果歡喜，謂韋提希等聞說觀佛之法，依此修之，得分真果；侍女諸天得相似果；得如是果，心生歡喜。［觀無量壽經疏妙宗鈔卷六末］

　　[出觀經妙宗鈔]　　觀無量壽佛經疏。因釋阿難及天龍等。聞法歡喜。作禮而去。故以叁義釋之。(梵語阿難。華言慶喜。)一遇人歡喜人即佛也。謂佛具足四無礙智。說觀彼佛之法。離于錯謬。今遇此人。甯不歡喜。是名遇人歡喜。(四無礙智者。法無礙智。義無礙智。詞無礙智。樂說無礙智也。彼佛即梵語阿彌陀。華言無量壽。)二聞法歡喜謂所說觀佛之法。一十六門。曲盡其妙。能令凡心入深叁昧。聞如是法。豈不歡喜。是名聞法歡喜。(一十六觀門者。日觀。水觀。地觀。寶樹觀。八功德水觀。 - 明·一如等 撰