指事、法、人之叁種莊嚴。即：(一)事莊嚴，指色、聲、香、味等事物。　　(二)法莊嚴，指種種勝妙之法音。(叁)人莊嚴，指菩薩、聲聞等。大乘義章卷十九（大四四·八叁五下）：“此二土（真應）體，莊嚴淨者，是其土相，泛論有叁：一人莊嚴，勝善衆生居住其中，土名淨矣，下五住處衆生淨者，即其義也。二法莊嚴，具諸佛法，其土名淨，故地論言：人及諸法莊嚴。叁事莊嚴，五欲殊妙。此叁種中，地經偏說一事莊嚴，爲莊嚴淨。此中有叁，一神通莊嚴，一切境界變現無礙；二光明莊嚴，常有光明滅除闇冥；叁相莊嚴，衆寶裝飾。”［大哀經卷二、大樓炭經卷一、大智度論卷五、大唐西域記卷二、法華經玄贊卷八］

　　（術語）莊嚴國土之叁種也。一、事莊嚴，謂色聲香味等之事物也。二、法莊嚴，謂種種勝妙之法音也。叁、人莊嚴謂菩薩聲聞等之衆生也。

　　叁種莊嚴國土的事物，即事莊嚴、法莊嚴、人莊嚴。事莊嚴是以色聲香味等事物作莊嚴；法莊嚴是以種種勝妙的法音作莊嚴；人莊嚴是聲聞菩薩等聖人。 - 陳義孝編