（雜語）謂宇宙間存在之各種現象。森然羅列于前也。法句經曰：“森羅及萬象。”一切之所印。陶弘景文曰：“萬象森羅，不離兩儀所育。”

　　即紛然羅列在眼前的一切事物，指天地萬物。如魯迅《華蓋集續編·馬上日記》：“在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當然不過是小事，或者簡直不算事。”森羅萬象一詞出于叁國時譯出的《法句經》：“森羅及萬象，一法之所印。”這兩句經偈怎麼理解呢？原來，森羅萬象是“色”，即一切物質現象，而物質現象是刹那生滅、虛幻不實的。馬祖道一禅師指出：“森羅萬象，一法之所印。凡所見色，皆是見心；心不自心，因色故有。”（《五燈會元》卷叁）所謂“一法”，即指能現森羅萬象的“一心”而言。佛教主張“叁界唯心”，反對“心取外法”。“森羅萬象”也作“萬象森羅”。如南朝梁·陶弘景《茅山長沙館碑》：“萬象森羅，不離兩儀所育。”（李明權） - 中國佛教文化研究所 編