（術語）神境智證通之略。

　　俱舍論二十七卷十四頁雲：神境二言、爲自何義、論曰：依毗婆沙所說理趣，神名所自，唯勝等持。由此能爲神變事故。諸神變事，說名爲境。此有二種。謂行及化。行複叁種。一者、運身。謂乘空行，猶如飛鳥。二者、勝解。謂極遠方、作近思惟，便能速至。叁者、意勢。謂極遠方、舉心緣時，身卽能至。此勢如意，得意勢名。于此叁中，意勢唯佛。運身、勝解、亦通余乘。謂我世尊，神通迅速，隨方遠近，舉心卽至。由此世尊作如是說：諸佛境界，不可思議。故意勢行、唯世尊有？勝解兼余聖；運身幷異生。化複二種。謂欲色界。若欲界；化外四處。除聲。若色界；化唯二。謂色、觸。以色界中無香味故。此二界化、各有二種。謂屬自身他身別故。身在欲界，化有四種。在色亦然。故總成八。若生在色，作欲界化；如何不有成香味失？如衣嚴具，作而不成。有說：在色唯化二處。 - 朱芾煌