又作圓光、現起光、放光。佛菩薩身上所發之光焰，恒常不滅，乃非尋常之光，故稱神通光。法華經序品（大九·二中）：“佛放眉間白毫相光，照東方萬八千世界。”往生論有“相好光一尋”之語，此乃就應身佛而論，故言光一尋；若以報身佛而言，則其光不限一尋。又此光非唯能照耀十方，亦能變現種種，施作佛事，使衆生得其利益。此光包含多種，類別之，佛全身發光，稱爲舉身光；一相放光，稱隨一相光；眉間白毫放光，稱白毫光、眉間光；毛孔發光，稱毛孔光；項邊所放之光，稱圓光；而總稱佛菩薩身上所放之光爲身光、色光、外光、神通光。［大智度論卷八、卷叁十四、往生要集卷中］

　　（術語）佛對于一尋之常光。故以神通力放大光明。名爲神通光。莊嚴經頌曰：“爾時彼佛無量壽，化導他方菩薩心，密以神通化大光。”