施波羅密、戒波羅密、忍波羅密、精進波羅密、禅波羅密、般若波羅密、方便波羅密、願波羅密，力波羅密、智波羅密。此十波羅密是唯識論所立，稱爲十勝行，即菩薩在十地時所修行的道法。 - 陳義孝編

　　十波羅密，亦名十勝行。
　　一、施　　施有叁種：
　　一、財施。
　　二、無畏施。
　　叁、法施。
　　二、戒　　戒有叁種：
　　一、律儀戒。
　　二、攝善法戒。
　　叁、饒益有情戒。
　　叁、忍　　忍有叁種：
　　一、耐怨害忍。
　　二、安受苦忍。
　　叁、谛察法忍。
　　四、精進　　精進有叁種：
　　一、被甲精進。
　　二、攝善精進。
　　叁、利樂精進。
　　五、靜慮　　靜慮有叁種：
　　一、安住靜慮。
　　二、引發靜慮。
　　叁、辦事靜慮。
　　六、般若　　般若有叁種：
　　一、生空無分別慧。
　　二、法空無分別慧。
　　叁、俱空無分別慧。
　　七、方便善巧　　方便善巧有二種：
　　一、回向方便善巧。
　　二、拔濟方便善巧。
　　八、願　　願有二種：
　　一、求菩提願。
　　二、利樂他願。
　　九、力　　力有二種：
　　一、思擇力。
　　二、修習力。
　　十、智　　智有二種：
　　一、受用法樂智。
　　二、成熟有情智。
　　“波羅密”此十相者，要七最勝之所攝受，方可建立波羅密多，
　　一、安住最勝　　謂要安住菩薩種性。
　　二、依止最勝　　謂要依止大菩提心。
　　叁、意樂最勝　　謂要悲愍一切有情。
　　四、事業最勝　　謂要具行一切事勝。
　　五、巧便最勝　　謂要無相智所攝受。
　　六、回向最勝　　謂要回向無上菩提。
　　七、清淨最勝　　謂要不爲二障間雜。
　　若非此七所攝受者，所行施等，非到彼岸。 - 明·楊卓