即持守五戒、十善等法,以度脫惡道之苦。蓋五戒、十善等皆屬有爲之事相,故謂之事;度者,謂度脫地獄、畜生、餓鬼等叁惡道之苦。摩诃止觀卷二下(大四六·一七中):“諸蔽爲惡,事度爲善。”[金光明經文句記卷叁下]
(術語)五戒十善等之世善也。是爲有爲之事相,故曰事。度叁途之苦,故曰度。止觀二之叁曰:“諸蔽爲惡,事度爲善。”
指五戒十善等世善。因五戒十善是有爲的事相,故曰事,能度叁途之苦厄,故曰度。 - 陳義孝編
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