(一)指佛有十種不可思議法。乃出自大乘菩薩藏正法經卷七如來不思議品第四之一（大一一·七九五上）：“爾時佛告舍利子言：“信心住菩薩于佛如來應供正等正覺十種不思議法中，信解清淨，超越分別，離諸疑悔，後複生起身喜心喜適悅之相，發希有想。””即：(一)最勝身相不可思議，(二)妙好音聲不可思議，(叁)最上大智不可思議，(四)微妙光明不可思議，(五)圓滿戒定不可思議，(六)廣大神足不可思議，(七)十種智力不可思議，(八)四無所畏不可思議，(九)大悲之心不可思議，(十)不共佛法不可思議。此經之卷七至卷十六皆敘述十種不思議法。

　　(二)舊華嚴經卷叁十佛不可思議法品中，亦說十種不可思議。即：(一)諸佛刹土不可思議，(二)諸佛淨願不可思議，(叁)諸佛種姓不可思議，(四)諸佛出世不可思議，(五)諸佛法身不可思議，(六)諸佛音聲不可思議，(七)諸佛智慧不可思議，(八)諸佛神力自在不可思議，(九)諸佛無礙住不可思議，(十)諸佛解脫不”可思議。

　　[出菩薩藏正法經]　　思即心思。議即口議。謂十種法。皆不可心思口議也。一最勝身相不思議謂如來身相最勝清淨。積集無量福智。嚴具一切勝妙功德。如大圓鏡。現衆色像。如虛空界。普攝一切。令諸衆生超越分別。離諸疑悔。信解清淨。發希有想。故名最勝身相不思議。二妙好音聲不思議謂如來于衆會之中所出音聲。隨宜說法。皆爲調伏一切衆生。作諸善利。令其各得解了。感生愛樂。心意適悅。如師子吼。具足最勝。故名妙好音聲不思議。叁最上大智不思議謂如來以最上大智。無礙知見。說 - 明·一如等 撰