即通稱講述菩薩戒授受儀規之著作。據天臺智顗之菩薩戒義疏卷上載，此類撰述有六種，即：梵網本、地持本、高昌本、璎珞本、新撰本、製旨本等。其他尚有十數種，如：(一)受菩薩戒儀，全一卷。南朝慧思（又作惠思，513～577）撰。又稱受菩薩戒法、受菩薩戒文。收于卍續藏第一○五冊。內容敘述大乘戒法授受之次第，其次第略如下：請引、觀五法、興叁願、發四弘誓願、請戒師、問難法、正受戒、廣願等。本戒儀爲我國最早之大乘受戒儀規，然續高僧傳卷十七、大唐內典錄卷五等，均未指出本戒儀爲慧思之作。(二)授菩薩戒儀，全一卷。唐代湛然（711～782）撰。收于卍續藏第一○五冊。列敘戒儀十二門：開導、叁歸、請師、忏悔、發心、問遮、授戒、證明、現相、說相、廣願、勸持等。(叁)大唐叁藏法師傅西域正法藏受菩薩戒法，唐代慧沼撰。收于卍續藏第九十八冊勸發菩提心集卷下。(四)梵網經菩薩戒本疏叁卷，唐代新羅僧義寂撰。其卷上依瑜伽師地論之菩薩地之說，立菩薩戒儀八門：請師、求力、乞戒、長養淨心、問緣、正受、啓白請證、禮退等。(五)授菩薩戒儀式，宋代遵式（964～1032）撰。收于卍續藏第一○一冊金園集卷上。列敘戒儀十科：開導信心、請叁寶諸天加護、歸依叁寶、請五聖師、下座佛前乞戒、發四弘誓願、開遮問難、叁番羯磨、請佛證明、示持犯戒相等。(六)授菩薩戒儀，宋代知禮撰。收于大正藏第四十六冊四明尊者教行錄卷一。列敘戒儀十二科：求師授法、策導勸信、請聖證明、授叁歸依、召請聖師、白佛乞戒、忏悔罪愆、問無遮難、羯磨授戒、略說戒相、發弘誓願、結撮迥向等。(七)授大乘菩薩戒儀，宋代元照（1048～1116）撰。收于卍續藏第一○五冊芝苑遺編卷中。列敘戒儀十門：求師授法、請聖證明、歸佛求加、策導勸信、露過求悔、請師乞戒、立誓問遮、加法納體、說于示誡、歎得發願等。(八)受菩薩戒法，全一卷。又稱受菩薩戒法並序。宋代永明延壽（904～957）撰。收于卍續藏第一○五冊。本書分爲序與受戒法二部分，受戒法已散逸，僅余序文部分，內容系以教禅一致之學說爲基礎，記述授受菩薩戒之功德，並謂菩薩戒爲一切行之根本。(九)禅門授菩薩戒儀，全一卷。明代隱元隆琦（1592～1673）撰。(十)和菩薩戒文一本，收于敦煌本史坦因第一○七叁號之後段，完成于唐僖宗乾符四年（877）。(十一)出家人受菩薩戒法，敦煌本伯希和第二一九六號。（參閱“授菩薩戒儀”4589）

　　（書名）一卷，陳慧思撰。