即死人之屍體；藉以比喻犯罪之比丘。據大智度論卷二十二、金光明經文句卷叁等所舉，比丘犯四重罪者，則斷除比丘之慧命，此時色身雖尚存，猶如死屍之汙穢，故以死屍比喻犯罪之比丘。

　　（譬喻）以譬犯罪之比丘。比丘犯四重罪，則既斷比丘之生命，與死屍均也。智度論二十二曰：“衆僧大海中，結戒爲畔際。若有破戒者，修不在僧衆。譬如大海水，不共死屍宿。”金光明文句叁曰：“此則佛海死屍，華園爛肉，此四重人，應須忏悔除滅業障。”