爲梵網經所說之大乘菩薩戒；系相對于“十重戒”而立之四十八種輕戒。略稱四十八輕。爲道俗七衆所共同受持。輕戒，指爲防犯輕垢罪所製定之戒條；而各種不同之經論亦有依輕垢罪之梵語dus!kr!ta，音譯爲突吉羅，或意譯爲失意罪、惡作。此外，諸經典對于輕戒數目之記述亦不同，菩薩內戒經及昙無谶譯之菩薩戒本、菩薩地持經卷五舉出四十二種，瑜伽師地論卷四十一舉出四十四種，菩薩善戒經舉出五十種，優婆塞戒經卷叁舉出二十五種，優婆塞五戒威儀經舉出叁十八種。其中，地持經、瑜伽師地論、善戒經叁者所說戒相較爲一致，其余則多有出入。茲依天臺宗智顗大師所著菩薩戒義疏卷下四十八輕戒之命名，略釋之：

　　(一)不敬師友戒，又稱輕慢師長戒、不敬師長戒、敬事師長戒、不得憍慢師長戒、敬事尊長戒。謂應謙卑、敬讓師長、善友，見上座、和尚、阿阇梨、大德、同學、同行、同見等，應禮拜問訊，不生憍慢、癡嗔之心。(二)飲酒戒，又稱不飲酒戒、不得飲酒戒。以飲酒能使人放逸，易生無量之過失，故製此戒。(叁)食肉戒，又稱不食肉戒、不得食肉戒。謂爲不使大慈悲佛性之種子斷絕，故不得食用一切肉類；然若身患重病，以之作爲藥用，則不在此限。(四)食五辛戒，又稱不食五辛戒、不得食五辛戒。謂禁止食用大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興蕖等五種刺激性食物，以免妨礙行持修道。(五)不教悔罪戒，又稱不舉教忏戒、舉罪教忏戒、不教悔戒、不得不教悔罪。謂有過失即應忏悔，否則益發增長其過失。(六)不供給請法戒，又稱不教請法戒、住不請法戒、供師請法戒、不供給不請法戒、不得不供給請法戒。謂對于法師、同學等，應殷勤禮拜供養，供給飲食、床座、醫藥等一切所須，並常聽聞其說法。(七)懈怠不聽法戒，又稱不聽經律戒、不能遊學戒、聽法咨受戒、不聽法戒、不得懈怠不聽法戒。謂不應懈怠于聽受經律。(八)背大向小戒，又稱不背大乘戒、不得背大向小戒、背正向邪戒。謂不得違背大乘經律，反而受持小乘、外道之經律。(九)不看病戒，又稱不瞻病苦戒、瞻給病人戒、不得不看病戒。謂若見病者，應予看護療養。(十)畜（蓄）殺衆生具戒，又稱畜諸殺具戒、畜殺生具戒、不畜殺具戒、不得畜諸殺具戒。謂不得蓄集刀杖、弓箭、矛斧、羅網等殺生之器具，否則障阻慈悲之行。(十一)國使戒，又稱通國入軍戒、通國使命戒、不通國使戒、不得故作國賊戒。即禁止通敵做叛國賊。(十二)販賣戒，又稱傷慈販賣戒、惱他販賣戒、不惡販賣戒、不得作販賣戒。謂禁止營利、販賣六畜等，否則有損慈悲之心。(十叁)謗毀戒，又稱無根謗人戒、無根謗毀罪、不毀良善戒、不得無根謗毀戒。系禁止虛構事端毀謗他人。(十四)放火燒戒，又稱放火損燒戒、放火損生戒、不辄放火戒、放火戒、不放火損燒戒。謂不妄燒山林及一切有主之物等。(十五)僻教戒，又稱法化違宗戒、不僻教授戒、不得邪僻教他戒。指應教化外道、惡人等，使其受持大乘教律。　　(十六)爲利倒說戒，又稱惜法規利戒、貪財惜法戒、無倒說法戒、倒說法戒、不得惜法規利戒。指講經說法之時，不得爲財利之故，而顛倒經律文字之真義，以免毀謗佛法僧叁寶。(十七)恃勢乞求戒，又稱依官強乞戒、依勢惡求戒、不橫乞求戒、惡求戒、不得依勢乞求戒。謂不得爲自身財利、名譽之故，攀附權勢，仗勢強取他人財物。(十八)無解作師戒，又稱無知爲師戒、虛僞作師戒、不詐作無師戒、無所知爲他師戒、不得無知解作師授戒。指未通解戒律之因緣者，不得妄作他人之師。(十九)兩舌戒，又稱鬥謗欺賢戒、鬥诤兩頭戒、不鬥兩頭戒、離間語戒、不得兩舌戒。謂不得造作離間他人之言語。　　(廿)不行放救戒，又稱不能救生戒、不救存亡戒、放救報恩戒、放生戒、不得不救衆生苦戒。謂見六道衆生之苦，應予放生、救濟之。(廿一)嗔打報仇戒，又稱無慈酬怨戒、不忍違犯戒、忍受違犯戒、以嗔報戒。謂禁止怨仇報複，否則非但有傷慈悲、忍辱之心，複更冤冤相結，仇怨無窮。(廿二)憍慢不請法戒，又稱慢人輕法戒、下心受法戒、憍不受法戒。謂不得自恃聰明、富貴等，而輕慢先學之法師，懈怠于從其咨受經律。(廿叁)憍慢僻說戒，又稱輕新求學戒、輕蔑新學戒、好心教授戒、慢心倒說戒。謂對于新學者前來咨問經義時，不得輕蔑、憍慢之。(廿四)不習學佛戒，又稱怖勝順劣戒、不專異學戒、習學異道戒。指不學習佛教正法，反而學習異學外道之教法、儀則等，即已違背出離之要道。(廿五)不善和衆戒，又稱善禦衆物戒、爲主失儀戒、用叁寶戒。指爲衆之主者，應以慈心消弭衆人之鬥诤，並善于守護叁寶之物。(廿六)獨受利養戒，又稱待賓乖式戒、領賓違式戒、主客同利戒、不差僧次戒。謂若有新到之客僧，先住之舊僧不應獨受利養，而應禮拜迎接，供給房舍、臥具、飲食等。(廿七)受別請戒，又稱受他別請戒、不受別請戒。謂衆僧若各別受請，則施主不請十方僧，如是易使施主失平等心功德。(廿八)　　別請僧戒，又稱故別請僧戒、自別請僧戒、別請戒、不別請僧戒。謂道俗菩薩、施主等若齋請僧衆，應次第而請，始不失平等心。(廿九)邪命自活戒，又稱惡損生戒、邪命養生戒、不作邪命戒。即禁止不由正道，而以邪曲之方法營生，如販賣女色、占蔔吉凶等邪命之法。(卅)不敬好時戒，又稱違禁行非戒、詐親害生戒、不作邪業戒。指于叁齋月、六齋日等，應恭敬神、佛、長老，不行非法邪妄之事。(卅一)不行救贖戒，又稱見厄不救戒、不救尊厄戒、救贖危苦戒。謂見有外道惡人販賣佛菩薩像、經卷、僧尼，乃至發心修菩薩道之行人等，皆應盡力救贖。(卅二)損害衆生戒，又稱畜作非法戒、橫取他財戒、不畜損害戒、畜非法器戒。系禁止有損慈悲之事，如販賣刀箭等殺具、畜養貓狗、因官形勢求覓錢財等六事。(卅叁)邪業覺觀戒，又稱觀聽作惡戒、虛作無義戒、不行放逸戒、鬥戰嬉戲戒。謂鬥戰、嬉戲、蔔筮等，有亂正道，皆非正業，故不宜觀聽。　　(卅四)暫念小乘戒，又稱堅持守心戒、退菩提心戒、不念余乘戒、退心戒。謂若起一念二乘外道之心，即退失菩提心，故禁製之。(卅五)不發願戒，又稱不發大願戒、發願希求戒、不發誓願戒。謂菩薩應經常願求勝事，若不發願，則求善之心難遂，故製此戒。　　(卅六)不發誓戒，又稱不起十願戒、不生自要戒、作誓自要戒、不誓堅固心戒、不發大誓戒。謂初修行者心意較弱，宜須防範，故須發十大願，以期戒行清淨；若不發十大願，則犯此戒。(卅七)冒難遊行戒，又稱故入難處戒、隨時頭陀戒、不入難處戒。謂修苦行乃至夏坐安居，皆不得入虎穴、蛇窟等易生危難之處。(卅八)乖尊卑次序戒，又稱衆生乖儀戒、坐無次第戒、尊卑次第戒、次第戒。謂座位之次第須依尊卑次序，不可乖違儀節。(卅九)不修福慧戒，又稱應講不講戒、不行利樂戒、福慧攝人戒、布施受戒。謂福、慧應並修，除建立僧房、佛塔等，尚須經常讀誦、講說經律，教化衆生。(四十)揀擇受戒戒，又稱受戒非儀戒、攝化漏失戒、不擇堪受戒、簡授戒。謂不以惡心、嗔心摒棄有心受戒者，除犯七逆罪者外，皆得以導之受戒。(四一)爲利作師戒，又稱無德詐師戒、惡求弟子戒、具德作師戒、爲利授戒。謂不得爲名聞、利養之故，貪利于弟子，訛解經律，並爲之授戒。(四二)爲惡人說戒戒，又稱非處說戒戒、說戒簡人戒、言人說戒。惡人，此處指未受菩薩戒者，此種人徒然沈浮生死而未遇佛法僧叁寶，與木石無異，若于正式受戒之前即預先爲其說戒，則恐其將來受戒時，心念散漫輕忽，不知殷重。(四叁)無慚受施戒，又稱故毀禁戒戒、故違聖禁戒、不故毀犯戒、破戒受施戒。謂毀犯正戒而無慚愧心者，與畜生、木頭無異，爲佛法中之賊，不得受施主供養。(四四)不供養經典戒，又稱不敬經律戒、不重經律戒、供養經典戒、不供養戒。謂應受持、誦讀、書寫、供養經典。(四五)不化衆生戒，又稱不化有情戒、悲心唱導戒、不教化衆生戒。謂應教化一切衆生，使其發菩提心，盡受叁歸十戒。(四六)說法不如法戒，又稱說法乖儀戒、敬心說法戒。謂說法、聽法皆應遵照行儀。(四七)非法製限戒，又稱非法立製戒、不立惡製戒、憍慢破法戒。謂國王、百官不應妄設規定，限製叁寶，破滅佛法之戒律。(四八)破法戒，又稱自壞內法戒、自破內法戒、愛護正法戒、破法因緣戒、令他得損惱戒。謂僧團之內，若有犯罪者，應依內法懲治，不應向白衣外人說其罪情，令遭王法懲治；否則即犯此戒，有失護法之心。

　　四十八輕戒與十重禁戒皆爲蓮華臺藏世界盧舍那佛所說之心地法門，自過去七佛爲始，乃至叁世之諸佛、菩薩等，皆廣爲念誦，故國王、百官、群臣、比丘、比丘尼、善男信女等一切大衆皆應受持，若常誦讀、解說、書寫，則得見千佛，生于人道、天中，生生世世不墮惡道八難。又違犯十重禁戒即構成波羅夷罪，據鸠摩羅什譯之梵網經卷下第四十一輕戒經文記載，應于佛菩薩形像前忏悔，日夜六時誦十重四十八輕戒，禮叁世千佛，若見佛來摩頂或見光見華等好相，便得滅罪，否則雖行忏悔亦無濟于事。若犯四十八輕戒即構成輕垢罪，應行“對首忏悔”，便得滅罪。據明曠之梵網經疏刪補卷下記載，應禮請可滅除惡罪之菩薩僧爲忏悔主，專心發露忏悔。又據四分羯磨之六聚忏記載，對一人以上四人以下之修行僧秉陳事實、忏悔罪業之法，稱爲對首忏悔，依罪之輕重決定人數之多少。此外，四十八輕戒之受戒方式又分自誓受、師師相授二種，有關之受戒方法、規定等，皆詳載于鸠摩羅什譯之梵網經卷下第二十叁憍慢僻說戒之經文中。［梵網經菩薩戒本疏（法藏）卷四、卷五、卷六、梵網經菩薩戒本疏（義寂）卷下、梵網經古迹記卷下、梵網經菩薩戒本述記卷下、梵網經菩薩戒本疏（智周）卷四、注梵網經卷中、卷下、菩薩戒義疏鈔卷下、天臺菩薩戒義疏見聞卷七、天臺菩薩戒義記補接鈔卷下、梵網經菩薩戒本疏紀要卷二、卷叁、淨土教の起原及發達］

　　（名數）見戒條。

　　已說十波羅提木叉竟，四十八輕今當說。
　　第一、不輕師友戒。
　　第二、飲酒戒。
　　第叁、食肉戒。
　　第四、食五辛戒。
　　第五、不教悔罪戒。
　　第六、不供給請法戒。
　　第七、懈怠不聽法界。
　　第八、背大向小戒。
　　第九、不看病戒。
　　第十、畜殺衆生具戒。
　　第十一、國使戒。
　　第十二、販賣戒。
　　第十叁、謗毀戒。
　　第十四、放火梵燒戒。
　　第十五、僻教戒。
　　第十六、爲利倒說戒。
　　第十七、恃勢乞求戒。
　　第十八、無解作師戒。
　　第十九、兩舌戒。
　　第二十、不行放救戒。
　　第二十一、嗔打報仇仇戒。
　　第二十二、憍慢不請法戒。
　　第二十叁、憍慢僻說戒。
　　第二十四、不習學佛戒。
　　第二十五、不善知衆戒。
　　第二十六、獨受利養戒。
　　第二十七、受別請戒。
　　第二十八、別請僧戒。
　　第二十九、邪命自活戒。
　　第叁十、不敬好時戒。
　　第叁十一、不行救贖戒。
　　第叁十二、損害衆生戒。
　　第叁十叁、邪業覺觀戒。
　　第叁十四、暫念小乘戒。
　　第叁十五、不發願戒。
　　第叁十六、不發誓戒。
　　第叁十七、冒難遊行戒。
　　第叁十八、乖尊卑次序戒。
　　第叁十九、不修福慧戒。
　　第四十、揀擇授戒戒。
　　第四十一、爲利作師戒。
　　第四十二、爲惡人說戒戒。
　　第四十叁、無慚受施戒。
　　第四十四、不供養經典戒。
　　第四十五、不化衆生戒。
　　第四十六、說法不如法戒。
　　第四十七、非法製限戒。
　　第四十八、破法戒。
　　此十重四十八輕，爲無上菩提之真因，有叁聚之別：
　　一、攝律儀戒　　謂惡無不離，因中謂之斷德，果上證法身佛。
　　二、攝善法戒　　謂善無不修，因中謂之智德，果上證報身佛。
　　叁、饒益有情戒　　謂無一衆生不度，因中謂之恩德，果上證應身佛也。 - 明·楊卓