謂有四種事能令菩薩修得陀羅尼（陀鄰尼）法。陀羅尼，即能總攝一切事物，而不令其忘失之念慧力。據阿難陀目佉尼呵離陀經載，即：(一)身常恭謹，菩薩當謹守身業，不令放逸，于殺、盜、淫等一切惡法，皆斷除不行；于不善之律儀，亦無觸犯。(二)言常至誠，菩薩欲修無上正真之道，當守護口業，誠實不虛；于妄言、绮語、惡口、兩舌等過失，悉皆遠離。(叁)意常柔順，菩薩欲成就菩提，當防護意業，調和柔順，離諸種邪念；于貪欲、嗔恚、愚癡叁毒，悉皆斷除。(四)善權方便，菩薩當應衆生之根機，權宜運用諸種方法以救護一切衆生，或生天上、或入地獄，皆不舍生死，隨類現形，但爲利樂有情之衆生，而不爲自求度脫。（參閱“陀羅尼”3607）

　　[出阿難陀目佉尼阿離陀經]　　一身常恭謹謂修菩薩行者。當謹守身業。毋令放逸。所謂殺盜淫等一切惡法。斷而不行。及諸不善律儀。亦皆無犯。是爲身常謹。(菩薩。梵語具雲菩提薩埵。華言覺有情。)二言常至誠謂修菩薩行者。欲修無上正真之道。當守護口業。誠實不虛。所謂妄言绮語惡口兩舌之過。悉皆遠離。是爲言常至誠。叁意常柔順謂修菩薩行者。欲成菩提。當防護意業。調和柔順。離諸邪念。所謂貪欲嗔恚愚癡。皆悉斷除。是爲意常柔順。(梵語菩提。華言道。)四善權方便謂修菩薩行者 - 明·一如等 撰