系密教以悉昙字豙（a，阿）音韻上四種轉化，配上發心、修行、菩提、涅槃四德，以表示真言行者之修行階段。悉昙字豙（a，阿）、傓（a^，長阿）、蠱（am!，暗）、奧（ah!，惡），表四轉。大日經疏卷十四（大叁九·七二叁中）：“若見阿字，當知菩提心義；若見長阿字，當知修如來行；若見暗字，當知成叁菩提；若見惡字，當知證大涅槃。（中略）如阿字單是菩提心，若傍角加畫即是行，此是菩提心並行也。若上加點者，即是菩提心並大空離一切相成菩提也。若阿字傍加二點，即是菩提心並除一切障得涅槃也。”若再加上表方便究竟之畲（a^h!,長惡），則稱五轉、阿字五轉。［大日經卷一具緣品、大日經疏卷二十］（參閱“阿字五轉”3613）

　　（術語）真言之法阿字轉爲&DF-8740;阿，&DF-8741;阿（長），&DF-874A;暗，&DF-874B;惡如其次第，即于東南西北四方，顯發心，修行，菩提，涅槃之四德，故謂之四轉。大日經疏十四曰：“若見阿字當知菩提心義，若見長阿字當知修如來行，若見暗字當知成叁菩提，若見惡字當知證大涅槃。”又曰：“如阿字單是菩提心，若傍角加畫即是行，此是菩提心並行也。若上加點者，即是菩提心並大空離一切相成菩提也。若阿字傍加二點，即是菩提心並除一切障得涅槃也。”

其它版本作「四輪」，相當的南傳經文亦同，其注解書解說爲「行、住、坐、臥」。 - 莊春江居士編