謂了悟不生無作之本體，超越生死差別而朗然大覺。天臺宗甚爲重視，指爲止觀圓滿之語，唐代道邃和尚傳授日僧最澄觀心口訣時用之。禅宗亦使用此語。摩诃止觀卷一（大四六·一上）：“法門浩妙，爲天真獨朗，爲從藍而青。”［止觀輔行傳弘決卷一、顯戒論卷一］

　　（術語）日本傳教大師在唐時，道邃和尚傳授觀心之口訣，有此語。謂爲一言之一心叁觀。天真者謂本體不生也。吾人之一心一念，尋其本來不生而無相也。獨朗者吾人悟入此天真則本來無生死涅槃之別，宇宙朗然而光明，凡身即大覺之佛也。