禅林用語。意指假若、恰好，或謂縱使、縱然、猶若等。乃唐宋時代之方言，禅林亦習用之，爲禅僧言談中之慣用語。沩山警策（卍續一一一·一四六下）：“可中頓悟正因，便是出塵階漸。”方言藻謂：“可中，正適之辭，猶俗雲恰好也。”

　　（雜語）可中猶縱使也。沩山警策曰：“可中頓悟正因，便是出塵階漸。”守遂注曰：“若頓悟正因兩字，則百川會海。”[囗@又]猶俗雲恰好也。王仲初詞曰：“可中叁日得相見。”