乃日本真言宗所立十住心之第五。全稱拔業因種住心。即由觀十二因緣而至滅除無明種子之緣覺之住心。業，指善、惡二業；因，指十二因緣；種，指無明種子，以無明乃一切煩惱之根本。此說出于大日經卷一住心品，謂業煩惱之株杌，即無明種子所生之十二因緣，若拔除之則能達于湛然寂靜之境界。

　　蓋于無佛之世，有行者入山林、聚落等處，見飛花、落葉等現象，感于世間之變易無常，乃悟十二因緣之理，滅除我執之習氣，出離叁界煩惱，入于灰身滅智之涅槃，此即緣覺乘之住心。又緣覺者可分爲二種：(一)麟角，常系一人修道而無他人作伴。(二)部行，多人共住修行。

　　緣覺之人，根性勝于聲聞，故未聞佛之聲教，亦能得無師之智慧，具足自然之戒。［大日經疏卷二、卷叁、秘密漫荼羅十住心論（空海）卷五］

　　（術語）真言宗所立十住心之第五，緣覺之住心也。業者善惡之二業，因者十二因緣，種有無明，無明爲一切煩惱之根本，故雲種，即拔除惑（無明），業（業），苦（十二因緣）之叁法而入涅槃也。