(一)經之題號。諸大乘經載，讀誦受持經之題號，即有莫大功德。故自古中國及日本均盛行唱誦經題之風。（參閱“題號”6650）

　　(二)日本日蓮宗特取法華經之題號“妙法蓮華經”五字，冠以“南無”二字，而成“南無妙法蓮華經”七字，稱爲題目、首題、玄題，乃叁大秘法之一；並主張唱誦其題目，末法衆生即可成佛。然並不限于唱誦題目，亦有將本尊之名刻寫于碑上者；其字迹筆端細長銳利，恰如放出光明，故俗稱“須題目”。又日蓮宗于法會之時，以大鼓及钲配合唱踴法華之題目，稱爲題目踴。而于題目之外，雜和贊而歌者，稱爲歌題目。［祖書綱要刪略卷一］

　　（術語）經論之題號也。凡大乘之經典置重題號，題爲一部之總標，題與本文，以但爲廣略之別爲通規。故受持題目之功德，等于受持一經之功德。觀無量壽經曰：“命欲終時，遇善知識爲說大乘十二部首題名字，以聞如是諸經名故，除卻千劫極重惡業。”以是日本日蓮宗于彼宗所依法華經一部八卷題號，妙法蓮華經之五字，示歸敬信受之意，冠以南無二字。唱爲南無妙法蓮華經。