與“內證”相對。指由本體示現于外在之作用。佛菩薩爲濟度衆生，應機而示現相好、光明、說法、利生等一切神通、功德，即稱外用之功德。內證之功德則有四智、叁身、十力、四無畏等。大乘義章卷二十末（大四四·八六九上）：“以定住緣，息其外用。”法華玄義卷一上（大叁叁·六八四中）：“內用名自在，外用名神力。”［選擇本願念佛集卷上、正法眼藏四禅比丘（道元）］

　　（術語）對于內證而言。有一本體由此而現于外之作用也。申言之，即應機而示現說法神通等之用也。大乘義章二十末曰：“以定住緣，息其外用。”法華玄義一上曰：“內用名自在，外用名神力。”