梵語adhigama　　或　　abhisam!bodha，巴利語同。又作現證。爲證悟體得之意。即由修道而證悟真理，並體達果位、智慧、解脫及功德等。瑜伽師地論卷六十四謂有四種證得：(一)諸有情業果證得，(二)聲聞乘證得，(叁)獨覺乘證得，(四)大乘證得。其中，聲聞乘證得又分爲地證得、智證得、淨證得、果證得、功德證得等五種；獨覺乘證得分爲先已得順決擇分”善根證得、先已得證得證得、先未得證得證得叁種；大乘證得則有發心證得、大悲證得、波羅蜜多證得、攝事證得、地證得、于五無量隨至真如證得、不可思議威德信解證得、不共佛法證得等。［大毗婆沙論卷四十二、瑜伽師地論卷八十二、十地經論卷一、成唯識論卷九、大乘法苑義林章卷一末］

　　（術語）以正智如實證悟真理也。華嚴經十一曰：“即時證得十種法門。”十卷楞伽經九曰：“證得歡喜地。”