天臺宗之教判用語。意謂爲歸于真實而施設權便之法。乃“開權顯實”、“廢權立實”之對稱。實，究竟之指歸，始終不改之真實義，爲佛隨自意之說；權，權宜，爲暫用還廢之方便義，乃隨他意而說。其中，名爲權者，指“五時”中之前四時，即華嚴時、鹿苑時、方等時、般若時，並“四教”中之前叁教，即藏教、通教、別教；名爲實者，指第五時法華圓教。于爾前四時所說逗機益物之法，皆系爲使之歸于法華真實之妙圓而暫時假立之方便權說，故稱“爲實施權”。［法華經玄義卷一序、卷七下、法華經釋簽卷一、法華經私記卷一］

　　（術語）爲使歸于真實，假施設權法也。法華玄義第一序有曰：“爲蓮故華者，譬爲實施權。”是蓋爲解釋法華經題目蓮華二字叁義中之一義，爾前與法華相對，于爾前四時說逗機益物之法者，皆是爲使歸于法華真實之妙圓，假設之方便權說，雖暫有用而終可廢者。