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什麼是未曾有?未曾有是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是未曾有”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是未曾有”的解釋

  梵語adbhuta-dharma,巴利語abbhuta-dhamma。譯爲希法、勝法、奇特法、未曾有法、未曾有經。音譯爲阿浮陀達磨、阿浮多達磨、頞浮陀達磨、阿浮達磨。乃原始佛教經典基本型態之一。佛陀入滅以後,弟子們取佛陀之言行,依其性質,類集爲九部經或十二部經;“未曾有”即爲九部經之一,亦爲十二部經之一。乃在經典中記錄有關佛之神秘不可思議,種種向所未有之奇特境界,或贊歎佛之偉大功德者。例如佛陀誕生時,其身放大光明,燭照叁千大千世界及幽闇之處,複照十方無量諸佛之叁千大千世界。其時于佛母前有清淨之池,以浴太子。又有梵王執蓋、帝釋洗身、二龍吐水等無量希有之事,凡此種種,皆稱爲未曾有經。另據成實論卷一載,舉凡劫盡之大變異事、諸天之身量、大地之震動等不可思議之事,皆爲“未曾有經”所記載者,並不限指佛之不可思議事。又瑜伽師地論卷八十一載,宣說“未曾有法”之人,有如來、聲聞弟子、在家居士等叁種之別。[北本大般涅槃經卷十五、大毗婆沙論卷一二六、顯揚聖教論卷六、卷十二、大乘義章卷一](參閱“十二部經”344)

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是未曾有”的解釋

  (雜語)梵名阿浮陀Adbhuta,譯言希有,未曾有。總以名意外之事。法華經序品曰:“是諸大衆得未曾有,歡喜合掌。”

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