乃結集大毗婆沙論之五百羅漢之前身。依大唐西域記卷二載，此五百羅漢之前身爲五百蝙蝠，居于樹中，後此樹燃于火，其時，複有人于樹下誦阿毗達磨藏，五百蝙蝠以愛樂法音之故，忍苦不去，命終之後遂得人身，舍家修學，普證聖果，並應迦膩色迦王與脅尊者之招請，結集大毗婆沙論。

　　（本生）結集大毗婆娑論之五百羅漢，前身爲五百之蝙蝠。西域記叁曰：“南海之濱有一枯樹，五百蝙蝠于中穴居。有諸商侶止此樹下，時屬風寒，人皆饑凍。聚積樵蘇，蘊火其下，煙焰漸盛枯樹遂燃。時商侶中有一賈客，夜分已後誦阿毗達磨藏，彼諸蝙蝠，雖爲火困，愛樂法音，忍而不去，于此命終。隨業受生，俱得人身。舍家修學，乘聞法聲，聰明利智，普證聖果，爲世福田。近迦膩色迦王與脅尊者招集五百賢聖，于迦涅彌羅國作毗婆沙論，斯並枯樹之中五百蝙蝠也。”