據根本說一切有部毗奈耶卷叁十四載，有一長者就家設供，欲供養佛及僧衆，比丘皆去，唯世尊獨留在寺，令人取食，不赴其請，故說此五種不赴請之因緣。即：(一)爲宴默而居，謂如來深入禅定，寂然宴默，故不赴請。(二)爲諸天說法，謂如來爲諸天衆宣說法要，故不赴請。(叁)爲觀察病，謂時有病僧，如來爲瞻察調理，故不赴請。(四)爲看諸臥具，謂時有商人施僧妙氈，比丘得氈，製新臥具，棄舊臥具，狼籍于地。佛欲待比丘離去，往彼瞻看，故不赴請。(五)爲製其學處，製，指製立；學處，指當學戒。以比丘不應製新臥具而棄擲舊者，佛欲製其學戒，故不赴請。

　　[出根本說一切有部毗柰耶]　　根本毗柰耶雲。有一長者。請佛及僧。就家設供。比丘皆去。惟世尊獨留在寺令人取食。不赴其請。故說此五種因緣也。(梵語比丘。華言乞士。)一爲宴默而居爲宴默而居者。謂如來深入禅定。寂然宴默。故不赴請。二爲諸天說法爲諸天說法者。謂如來爲諸天衆。宣說法要。故不赴請。叁爲觀察病爲觀察病者。謂時有病僧。如來爲瞻察調理。故不赴請。四爲看諸臥具爲看諸臥具者。時有商人施僧妙氎。比丘得氎。製新臥具。棄舊臥具。狼籍于地。佛欲待比丘去。往彼瞻 - 明·一如等 撰