又作五五聲、相隨聲、五句。悉昙體文（子音字）之前二十五字，依其音出處之不同，分爲牙、齒、舌、喉、唇等五類，故稱五類聲。(一)觗等五字，牙聲，即喉音（gutturals），由喉所發出之音。(二)傊等五字，齒聲，即齶音（palatals），舌端與上齶接觸所生之音。(叁)脿等五字，舌聲，即龂音（linguals），舌端與上齶齒根接觸所生之音。(四)搖等五字，喉聲，即齒音（dentals），舌端與齒接觸所生之音。(五)硧等五字，唇聲，即唇音（labials），兩唇間之破裂音。（參閱“悉昙”4564）

　　（名數）悉昙體文叁十叁字中，除滿口聲八字，余二十五字爲類聲：一、&DF-8750;迦等五字，牙聲；二、&DF-8755;遮等五字，齒聲；叁、&DF-875A;吒等五字，舌聲；四、&DF-875F;多等五字，喉聲；五、&DF-8764;波等五字唇聲也。此中各以最後之一字爲涅槃點。大疏七曰：“于迦遮吒多波五類聲中複各有五字，其一至第四四字皆慧門，第五字是證門，梵書以此五字皆同圓點。”