梵語anantanirdes/apratis!t!ha^na-sama^dhi。指佛陀欲說法華經時所入之叁昧。無量，乃叁乘、五乘等無量法門，即無量義；義處，乃無量義之依處，即實相。生出無量法義依處之實相無相叁昧，稱爲無量義處叁昧。佛陀既已說無量義之後，將說實相，則于中間入此叁昧，依所出之無量義，故爲無量義經之叁昧；依所歸之義處，則爲法華經之叁昧。［法華經序品、法華文句卷二］

　　（術語）梵語Anantanirdeśaprati&sdotblw;&tdotblw;h&amacron;na　　sam&amacron;dhi。佛說法華前，先說無量義，次入此叁昧也。無量者叁乘五乘等無量法門即無量義也，義處爲無量義之依處，即實相也，生無量法義依處之實相無相叁昧，謂之無量義處叁昧。佛既說無量義後，將說實相，于中間入此定，依所出之無量義故爲無量義經之叁昧，依所歸之義處，則爲法華經之叁昧，因而通于前後。法華文句二曰：“叁道即叁乘，四果即羅漢緣覺菩薩佛。此等諸法名爲無量，實相爲義處，從一義處出無量法，得爲無量法入一義處。”