指菩薩受生之五種方法。即：(一)息苦生，又稱除災生。如于饑馑之世受大魚等身，以肉救濟一切衆生；于疾病之世，爲大醫王救治衆病。(二)隨類生，菩薩從一切衆生類受生，以度彼等。(叁)勝生，又稱大勢生。菩薩以性受生，勝于世間壽色等報。(四)增上生，由初地至十地作諸王。(五)最後生，菩薩于生死輪回爲最後身。［菩薩地持經卷十］

　　（名數）菩薩之受生有五種：一、息苦生，亦名除災生，如爲大魚等于饑世救苦，于海中救苦等。二、隨類生，隨一切衆生之類而生，以度彼等。叁、勝生，亦名大勢生，形色族姓富貴等也。四、增上生，由初地至十地作諸王也。五最後生，最後身之菩薩身也。見瑜伽論四。