天臺宗所立空、假、中叁谛有五種，即于別教、圓教、別接通、圓接通、圓接別各立叁谛。(一)別教之隔曆叁谛，又作次第叁谛、別相叁谛。其特質爲隔曆不融，空者必非假中，假者必非空中，中者必非空假，行人必先證空谛，進證假谛，複證中谛，不許一證一切證。(二)圓教之圓融叁谛，又作不次第叁谛、非縱非橫叁谛。其特質爲圓融無礙。即隨德用雖分空假中叁谛，其體則唯一，互具圓融。(叁)別接通之叁谛，即被接之根機由通教之真俗二谛而發現中谛，所解知之中道爲但中。(四)圓接通之叁谛，如上被接引之根機由通教真俗二谛發現中谛，所解知者爲不但中。(五)圓接別之叁谛，由別教之隔曆叁谛點出中谛，此中谛爲不但中。［法華玄義卷二下、摩诃止觀卷一下、卷叁上、卷五上］

　　（術語）言空假中之叁谛有五種也。別接通，圓接通，別教，圓接別，圓教各有叁谛。