梵語asvabha^va, asvabha^vatva, asvabha^vya, nih!svabha^vata^。指無實在之自體。又作無本性、無性。謂諸法皆因緣所生,故無自性。凡山河大地皆由四大假合而成,四大相離,物即滅盡;人亦爲四大所成,四大不調即成病,四大相離則亡。中論卷一(大叁○·二中):“如諸法自性,不在于緣中;以無自性故,他性亦複無。”[成唯識論卷九、唯識叁十論頌]
(術語)謂諸法爲因緣生,無一定之自性也。唯識論九曰:“一切法皆無自性。”
無有一定的自性。一切法因緣和合而生,都無一定的自性。 - 陳義孝編
指一切有爲法無實在之自體。又作無本性、無性。謂諸法皆因緣所生,故無自性。凡山河大地皆由四大假合而成,四大相離,物即壞滅;人亦爲四大所成,四大不調即成病,四大相離則亡。《中論》卷一稱:“如諸法自性,不在于緣中;以無自性故,他性亦複無。”見《成唯識論》卷九。 - 于淩波居士著
無有一定的自性,一切法因緣和合而生,都無一定自性。
- 梵心居士編