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什麼是相承?相承是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是相承”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是相承”的解釋

  師資(師徒)依次傳承佛法之意。又稱師資相承、師師相承、師宗相承,或付法相承、次第相承、傳燈。灌頂經卷一(大二一·四九八上):“有諸余比丘,師師相承,受此經典。”敦煌出土曆代法寶記(大五一·一九六上):“事即千有余載,聖乃叁十有四,嫡嫡相承,代代相次。”蓋律藏及法藏等之傳持相承,自印度以來所傳者,如摩诃僧祇律卷叁十二舉出自優波離以下,至道力爲止,共有二十七師之次第相付。善見律毗婆沙卷二則舉出自優波離以下,至私婆爲止,共有二十四師。達磨多羅禅經卷上載有大迦葉以下,至不若蜜多羅之次第傳授。付法藏因緣傳亦舉出摩诃迦葉以下,至師子,共有二十叁師。出叁藏記集卷十二所載之薩婆多部記目錄謂,自大迦葉以下,至達磨多羅菩薩止,共有五十叁師。又長安城內齊公寺薩婆多部佛大跋陀羅之師宗相承,自阿難以下,至僧伽佛澄,共舉出五十四師。

  我國自古以來,各宗派皆立列祖,以爲師資相承。日本之諸宗派則多直接傳承于我國,故在日本于新宗派開立時,多以“入唐請益”爲開宗之要件。我國及日本各宗派之相承,有如下之說:天臺宗有金口相承、今師相承、九祖相承等說;圓頓戒脈則立臺上相承(梵網相承、舍那相承、人法相承、靈山相承、法華相承、釋迦相承)之別;臺密分有塔外相承(蘇悉地相承)、塔內相承二種;華嚴宗有十祖相承、七祖相承;叁論宗有六祖相承、叁祖相承;禅宗有西天二十八祖、震旦六祖及其下之五家七宗各有付法相承;淨土宗有五祖相承、六祖相承(知識相承、口決相承、直接相承)、八祖相承(經卷相承、依用相承)之說;日本真言宗有付法八祖、傳持八祖;日本日蓮宗有外相承、內相承(內證真實直授相承)二種。

  蓋諸宗諸派雖各有相承傳授之說,但大別之,則不出二種,即:(一)師資親自面授口決,傳承血脈譜或衣缽等。(二)不依面授親聞,以經卷爲依憑,或依夢告等相承法義。前者稱爲師資相承、嫡嫡相承、直接相承、口授相承、口決相承、知識相承、付法相承等,禅宗之二十八祖等即屬此種。後者稱爲依用相承、經卷相承等,如圓戒之靈山相承、淨土之八祖相承、日蓮之內相承等即屬此。[南海寄歸內法傳卷叁、佛祖統紀卷一、卷六、景德傳燈錄]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是相承”的解釋

  (術語)師弟授受以道也。大灌頂神咒經二曰:“師師相承受此經典。”順正理論二十二曰:“上代師資相承。”

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