(一)現在之身體。

　　(二)佛、菩薩爲救度衆生而示現種種身體。如現身佛、應化身即是。又作現身度生。又以神通力示現種種身形，爲人說法，稱爲現身說法。就廣義而言，萬法自體無言之說法，亦稱爲現身說法。即萬物之當體，能陳說無限真理，如“溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身”。此又稱無情說法。（參閱“應身”6432）

　　（術語）現生之身。又佛菩薩化現種種之身也。