心與識之並稱。小乘俱舍宗主張心與識爲同體異名，大乘唯識宗則以心、識二者爲別體，而有一識、二識，乃至無量識之別。（參閱“心”1395）

　　（術語）小乘俱舍以心與識爲同體異名。大乘唯識以之爲別體。有一識乃至無量之差別。詳見識條。

　　心與識。心梵語是質多，集起爲義，指阿賴耶識所含藏積集的善惡種子；識梵語是毗若南，主要的意義是了別爲性，是指依意根生起的前六識，了別的作用。 - 陳義孝編