謂于一生中即可了遂往生淨土之願望。爲日本真宗所立之說。真宗根據阿彌陀佛四十八願中之第二十願，主張凡夫聽聞佛名而企求往生淨土者，于一生中即可了遂往生淨土之願望。于此，古來皆以“叁生果遂”爲正說，即于第一生（過去或現在之生）聽聞佛名，于第二生（現在或未來之生）勤行念佛，于第叁生（未來或再來世之生）即得往生；或謂于第一生自力念佛，于第二生即生于化土，于第叁生即生于報土。然日本真宗則本于“他力念佛”之信仰立場，別立此“一生果遂”之說。（參閱“本願”1976）

　　（術語）于現在一生之間，經曆叁往生也。第二十願，聞名系念之衆生，果遂其志願，以叁生果遂之義釋之。然真宗以今生自雙樹林下往生之要門，轉入難思往生之真門，更出方便真門，歸入難思議往生之弘願，謂爲一生果遂。