指眼與目名稱雖異，實質上爲同一物。即名異實同之意。如“性”與“體”、“一切”與“諸”即是眼目異名。［俱舍論光記卷一、卷二十］

　　（譬喻）名雖異，其實同，譬之眼目，名異其實同也。俱舍光記一曰：“一切與諸，眼目異名。”同二十曰：“性之與體，眼目異名。”