梵名Kus/inagara　　，巴利名Kusina^ra　　。中印度之都城或國名，乃佛陀入滅之地。又作拘屍那伽羅、拘夷那竭、俱屍那、拘屍那、瞿師羅、劬師羅、拘屍城。意爲吉祥草之都城。古稱拘舍婆提。意譯上茅城、香茅城、茅宮城、少茅城、耎草城、茅城、草城、角城。此城位于佛世時十六大國中之末羅國（梵Malla　　），系末羅種族之領土。

　　據高僧法顯傳載，自佛生處之迦毗羅城東行五由延，入藍莫國，自此東行七由延而至灰炭塔，更東行十二由延至拘夷那竭城。城北希連河邊之雙樹間，即佛陀涅槃處。又據大唐西域記卷六載，此城周圍十余裏，城郭頹毀，邑裏蕭條，居人稀曠。城東北有無憂王（阿育王）所建之佛塔，西岸建有大磚精舍，內有如來涅槃像。

　　拘屍那揭羅附近尚有准陀之故宅，如來修菩薩行時之救火處、救鹿處、賢善得道處、金剛力士躄地放杵處，及諸天停金棺七日供養處、佛母哭佛處、佛陀荼毗處、八王分佛舍利處等遺址。此外，據新羅慧超之往五天竺國傳載，常有禅師灑掃佛塔，每年八月八日僧尼道俗皆詣該處，大設供養，爲印度八大靈處之一。我國法顯、玄奘西遊時，皆嘗至其地巡禮聖迹。其後，回教徒入侵及印度教複興，佛教遂漸趨式微。

　　關于拘屍那揭羅之現今位置，有多種異說：(一)英國考古學者康林罕（A.Cunningham）、印度學學者威爾森（Wilson）等，以薩漢喀特（Sahankat）古址爲灰炭塔之遺址，距此東北約五十公裏之迦斯阿（Kasia），即拘屍那揭羅故地。(二)英國印度學學者史密斯（V.A.　　Smith）、學者穆卡基（Mukherji）等，于藍毗尼園被發現後，重新定佛涅槃處，以尼泊爾塔萊（Tarai）地方之森林爲拘屍那揭羅舊址。



　　然于迦斯阿之西南方發現一堂宇，稱爲涅槃堂，堂中供奉巨大之佛陀涅槃像，其上之銘文刻于五世紀時。又于涅槃堂附近發現古泥印、銅板等，泥印上刻有“大涅槃寺”等字。故一般多主張迦斯阿爲拘屍那揭羅故地。［雜阿含經卷二十叁、長阿含卷二遊行經、佛所行贊卷五、北本涅槃經卷二十九、八大靈塔名號經、大智度論卷二、島史第五章、南海寄歸內法傳卷一、釋迦方志卷下、玄應音義卷二十一、印度佛迹實寫解說、A.　　Cunningham:　　The　　Ancient　　Geography　　of　　India;　　V.A.　　Smith:　　Early　　Historyof　　India］

　　（地名）城名。拘屍那之正音。