梵語marman。意譯作死節、支節、死穴。指由身體外部加少許傷害即會喪命之部位。瑜伽論記卷一上謂人身體之死節有六十四或一百二十處。大毗婆沙論卷一九○、俱舍論卷十等謂漸命終者，若有水火風叁大中之任一增盛，而于此時觸其末摩時，則生極大苦痛，終斷命根而死，此稱爲斷末摩。

　　順正理論卷叁十一（大二九·五一四中）：“若水、火、風，不平緣合，互相乖反，或總或別，勢用增盛，傷害末摩，如以利刀分解支節，因斯引發極苦受生，從此須臾，定當舍命；由玆理故，名斷末摩。”［俱舍論卷二、玄應音義卷二十叁］

　　（雜名）Marman，譯曰死穴，死節，支節。身中有百余處之末摩。水火風叁大之一（除地大），增盛而觸其末摩時，則生極苦，終斷命根，而使無知覺。故雲斷末摩。瑜伽論記一上曰：“末摩者此名死穴，亦雲死節，有言有六十四處，或百二十處。”見斷末摩條。

俱舍論十卷十八頁雲：又漸命終者，臨命終時，多爲斷末摩苦受所逼。無有別物名爲末摩。然于身中，有異支節，觸便致死；是謂末摩。若水火風，隨一增盛；如利刀刃，觸彼末摩；因此便生增上苦受，從斯不久遂致命終。非如斬薪，說名爲斷。如斷無覺，故得斷名。 - 朱芾煌