梵語asapaks!a。因明用語。(一)“同品”之對稱。性質不共通之品類稱爲異品。如“無常”與“常住”互爲異品。［因明正理門論、因明入正理論］

　　(二)被證明不同時存在之物事。如“無常”與“虛空”互爲異品。［因明入正理論］

　　(叁)因明稱與宗（命題）之後陳（述詞）性質相異之品類爲異品。因明入正理論（大叁二·一一中）：“異品者，謂于是處，無其所立。”異品包括“宗異品”和“因異品”二類。然因明中所泛稱之“異品”，一般多系指宗異品而言。所謂宗異品，凡事物不具有“所立法”中所說之義者，均屬宗異品。如立“聲爲無常”之宗，“無常”爲所立法，“虛空”等不具有無常之性質，故屬宗異品。［因明入正理論疏卷中末、因明入正理論悟他門淺釋（陳大齊）］

　　（術語）因明學與宗義相異之品類曰異品，即用于異喻者。入正理論曰：“異品者。謂于是處。無其所立。”

因明入正理論雲：異品者：謂于是處，無其所立。若有是常；見非所作。如虛空等。如疏叁卷二十一頁釋。 - 朱芾煌