（名數）一應化佛菩提，于應當現之所，隨即示現，謂出釋氏宮去迦耶城不遠，坐菩提樹下金剛道場得無上菩提也。二報佛菩提，十地圓滿，得真常之涅槃。如法華經壽量品所謂“我實成佛已來無量無邊劫”是也。叁法佛菩提，如來藏性本來清淨，衆生界即涅槃界也。經所謂“如來如實知見叁界之相，不如叁界，見于叁界”是也。見法華論，法華玄義十、法華文句九。

　　（術語）法報化叁身之佛果也。菩提以佛果而名。法華論曰：“示現叁種佛菩提：一者應化佛菩提，隨所應見而爲示現故。（中略）二者報佛菩提，下地行滿足得常涅槃證故。（中略）叁者法佛菩提，謂如來藏性涅槃常恒清涼不變故。”安樂集上曰：“菩提有叁種：一者法身菩提。二者報身菩提。叁者化身菩提。”