乃時間之單位。(一)大毗婆沙論等謂，人壽自十歲起，每過百年增一歲，至八萬四千歲爲增劫之極；又自八萬四千歲起，每過百年減一歲，至十歲爲減劫之極。此一增一減，共計一千六百八十萬年，稱爲一小劫。經典中常有此語，如法華經卷一（大九·四上）：“教菩薩法，佛所護念，六十小劫不起于座；時會聽者亦坐一處，六十小劫身心不動，聽佛所說，謂如食頃。”［俱舍論卷十、大毗婆沙論卷一叁五］

　　(二)道家之說法，以叁千六百周爲一小劫。

　　（術語）一增或一減之間曰一小劫，是新譯家之說。合一增一減曰一小劫，是舊譯家之說。法華經化城喻品曰：“諸佛法不現在前，如是一小劫乃至十小劫。”又詳劫條。

　　人壽由最初的八萬四千歲起，每過一百年減一歲，減至十歲止，再由十歲起每過一百年增一歲，增至原來的八萬四千歲止，這樣一減一增，爲一小劫。以數學方式來計算，一小劫等于（８４０００－１０）ｘ１００ｘ２即一千六百七十九萬八千年。 - 陳義孝編

古代印度的計時單位，《大毗婆沙論》載，人壽自十歲起，每過百年增一歲，至八萬四千歲爲增劫之極；又自八萬四千歲起，每過百年減一歲，至十歲爲減劫之極。此一增一減，共計一千六百八十萬年，稱爲一小劫。 - 于淩波居士著