密教表示如來攝召之德之真言。亦爲迎請聖衆或各部諸尊降臨修法壇所誦之真言。又作如來鈎、金剛鈎。即：南麼叁曼多勃陀喃（歸命一切諸佛）阿（行也）薩縛怛啰（二合）缽啰底诃多（一切所害）怛他揭多（如來）央俱舍（鈎）菩提折哩也（菩提行）缽唎布啰迦（滿足）莎诃（成就）。關于其結印之法，系先以左手拇指壓其余四指指頭，令如環狀，次以右手中、無名、小指等叁指入左手之環中，右拇指加于左拇指之外，而屈入左掌內，撚右手叁指，亦令如環狀，舒展右手食指，而微屈第叁節，令如鈎形以召請之。［大日經疏卷十叁］

　　（真言）南麼叁曼多勃陀喃（歸命一切諸佛）阿（行也）薩嚩怚啰（二合）缽啰（二合）底誐帝（一切所害）怚他（引）誐多（如來）矩奢鈎菩提折嚩耶（菩提行）缽[口*履]布啰迦（滿足）莎诃（成就）。同零妙疏下雲：“此中之行，謂由此行能招諸佛之大功德，如世間之鈎，則有處所之分劑，不能遍一切處作鈎召，今如來之鈎，則不如是，善及一切，無所不加，乃至能招菩提之果也。以要言之，則悉滿一切如來之功德，普召一切衆生，使亦得此道。故次句曰遍一切害。害即是鈎取而殘之也。遍害一切之不調伏者，皆于菩提之行，而趣于妙果，使得滿足也。”