指遮止一時之煩惱，使不生起。爲“永斷”之對稱。成實論卷十五（大叁二·叁五八下）：“若說斷貪或是遮斷，或畢竟斷。若不生真智，則是遮斷；隨生真智，是畢竟斷。”

　　（術語）對于永斷之稱。一時遮止煩惱不使起，謂之遮斷。