隋代僧。爲書法家。會稽剡(浙江嵊縣)人。住吳興永欣寺,常誦法華經。書法受于智永,善于石上書銘,隸、行、草書亦佳妙,其筆意、氣勢直追王羲之。晉王(即後之隋炀帝)曾召命隨從書寫,辭而不就,被囚于江都,守寶臺經藏;大業年間,奉敕于東都內道場撰著諸經目錄。後于東都示寂,年六十余。生卒年不詳。所撰諸經目錄佚失不傳,據隋書經籍志第叁十所載,總計收錄一九五○部,六一九八卷(今計爲一九六二部)。宋代蘇霖之書法鈎玄(王氏書苑所收)中,載有師之心成頌。[續高僧傳卷叁十、釋氏六帖卷十二、全隋文卷叁十四、書史(米芾)]
(術語)涅槃曰斷果,菩提曰智果。以菩提爲佛智,由因地修行而生之妙果也。
涅槃爲斷果,菩提爲智果。 - 陳義孝編
如福果中說。 - 朱芾煌
涅槃曰斷果,菩提曰智果。以菩提爲佛智,由因地修行而生之妙果也。 - 于淩波居士著
全句爲「智果、智功德」,即「智之果、智之功德」,相當的南傳經文作「智之果」。印順法師在《空之探究》說 - 莊春江居士編
涅槃爲斷果,菩提爲智果。
- 梵心居士編