爲華嚴宗所判釋“五教”之第叁。此教含攝楞伽、勝鬘等經及大乘起信、寶性等論所說之義理。全稱大乘終教。此教之教義，旨在談“定性二乘”、“無性闡提”悉當成佛；故與主張“五性各別”而不認爲一切衆生皆可成佛之大乘始教相較，此教方盡大乘至極之理，故稱爲終教。又以此教闡明真如隨緣的不空之義，主張一切法唯此真如如來藏之實德，故遠超始教的真如凝然之說；以其與實理相稱，故稱爲實教。如是，終教與實教二名並舉，稱爲終實之教。澄觀之華嚴玄談卷五嘗就性相，舉出一乘叁乘、一性五性、唯心真妄、真如隨緣凝然、叁性空有即離、生佛不增不減、二谛空有即離、四相一時前後、能所斷證即離、佛身無爲有爲等十種別異，論列始終二教之淺深勝劣。又始終二教皆依一定的修行階位漸次修成，故總稱漸教。［華嚴五教章卷一］（參閱“五教十宗”1146）

　　（術語）賢首五教之一。見五教條。

　　賢首五教之一。見五教條。 - 陳義孝編